端午假期，在贵州省台江县“村BA”球场，捎带紧密银饰确当地村民自信地走上“村T”秀场。银饰叮当声中，数十公里外的台江县施洞镇，国度级非物资文化遗产状貌苗族银饰锻制身手代表性传承东说念主吴水根正敲打小锤，一幅一米多长、将传统银器制作工艺与绘图艺术相和谐的画卷已完成泰半。

台江被誉为“天下苗族第一县”，苗族银饰锻制身手分施洞型、巴拉河型、西江型、排调型等浩繁派系，2011年被列入国度级非物资文化遗产名录。银角、银衣、项圈……一件银饰需资历熔铸、拉丝、錾花等30余说念工序，最细的银丝堪比发丝。

“那是1971年，我算致密初始学艺。”吴水根回忆起跟班父辈学习苗族银饰锻制身手的资历，那年他刚满7岁。“老话说‘本领功夫在艺外’，要当好银匠就得先学画，家乡的一针一线、苗族刺绣、生计场景给了我许多灵感。”丹青通晓了，吴水根又初始学习錾刻工艺和花丝工艺。

苗族莫得笔墨，“以前造日月，举锤打金银，银花溅满地，颗颗亮晶晶，大的变大星，小的变小星……”在苗族古歌里，金银王人被拟东说念主化成了苗族同族们亲密的伙伴。明代郭子章《黔记》中称“富者以金银耳珥，多者至五六如连环”。明代，白银初始在苗区领路，苗族的良工巧匠将银币用来打制首饰，苗族捎带银饰之风逐渐铺开。

畴昔，为领有一件银饰，苗族同族们划粥断齑，把终身积聚完全用于此项。“为了不亏负大家的喜欢，作念银饰锻制需要有过硬的技术，更要倾注心血。”吴水根说，从铸真金不怕火、锤打、拉丝、编丝，再到雕镂、焊合，每一件银饰工艺品王人需进程千百次的锤打和巧夺天工的手法制作而成。

40年间，通过不停摸索立异，吴水根先后创作出200余种兼具传统特质和当代立场的银饰作品，更鼓舞苗族银饰工艺品从容走俏阛阓、走向世界。他还冲破苗族银匠本领祖传的法例，收效带出19名门徒，带动全村95%以上的家庭从事银饰锻制联系的使命。

在台江县施洞镇民族文化展示馆，东馆排列苗绣华服，西馆展示银饰宏构，旅客可现场不雅摩银匠锻制、绣娘飞针走线。该馆集“产、学、研、展、销”于一体，年理睬旅客超10万东说念主次，带动500余名绣娘、银匠管事。

“以前银饰只在节日穿着，当前成了前卫单品。”国度级非遗苗族刺绣州级代表性传承东说念主邰春花先容，她通过直播带货，将苗绣银饰卖到“北上广”，年销售额破百万。近两年，贵州“村BA”火爆后，冠军的奖品——一顶千余克的银帽惊艳全网，让台江银饰“破圈”传播，申明更广。

“要让银饰从‘传家宝’酿成‘致富宝’。”台江县非遗保护中心负责东说念主示意，异日将确立银饰产业集群，鼓舞非遗与文旅、电商深度交融，打造“永不斥逐的银匠村”。

（本报记者 陈冠合 吕慎）体育赛事直播